今日黄历概览
六耀者，乃日之吉凶所系，源自中国，传于东瀛，今复归中土，为择日之要诀。六耀循环往复，各具其性：先胜、友引、先负、佛灭、大安、赤口。今日之六耀，须合月建、日辰、二十八宿、十二建除等诸神煞，方能定其吉凶深浅。
六耀，又称“六曜”，是黄历中一套简明的日辰吉凶判定体系。其起源可追溯至中国唐代的“六曜历”，后经日本阴阳道发展定型，近代又回流至中华择日学中。六耀以六日为一周期，分别对应：先胜（先勝）、友引、先负（先負）、灭（仏滅）、大安、赤口。每一日皆有独特的气场偏向，直接影响当日“宜”“忌”的判定
理解六耀，是读懂黄历中“黄道吉日”深层逻辑的关键。例如，大安为“吉”，宜嫁娶、出行；佛灭为“凶忌动土、开市。但六耀并非孤立使用，须与当日的干支、建除、二十八宿等配合，方能得出全面的吉凶结论。
以下以**今日（假设为乙巳年某日，六耀值日：大安）**为例，展示六耀在黄历中的具体应用。
今日宜做事项
今日六耀值日大安，大安者，万事平和，诸事顺遂。又逢建除为“定日”，十二建星中“定”主安定、稳守。双吉相合，宜行以下诸事：
- 祭祀：大安之日，神鬼不惊，祭拜祖先、神明，可得福佑。
- 嫁娶：大安定日，婚配和谐，夫妻长久。
- 出行：远行平安，路无坎坷，商旅尤吉。
- 入宅：迁居新宅，家宅安宁，人丁兴旺。
- 开市：店铺开业，买卖兴隆，财源广进。
- 动土：奠基修造，地基稳固，工程顺利。
- 安床：安置卧床，睡眠安稳，精神充沛。
- 求医：问药求医，病势易愈，药到病除。
今日忌做事项
虽大安为吉，然今日逢月破（月建相冲），且二十八宿值日“鬼宿”（凶宿）。故仍有数事当忌：
- 诉讼：大安虽吉，但鬼宿主口舌，诉讼易败，反惹是非。
- 伐木：月破日伐木，林木易损，且伤地脉。
- 作灶：安灶与火相关，今日火气不旺，易招火灾。
- 剃头：鬼宿之日剃头，易生头疾。
- 栽种：月破日栽种，苗木难活，收成不佳。
- 破土：虽动土可吉，但破土（开坟）则凶，主家宅不安。
- 纳畜：买进牲畜，易染疫病，难以驯养。
- 会亲友：鬼宿主口舌，聚会易生龃龉，不欢而散。
宜忌对比表格
| 宜做事项 | 忌做事项 |
|---|---|
| 祭祀 | 诉讼 |
| 嫁娶 | 伐木 |
| 出行 | 作灶 |
| 入宅 | 剃头 |
| 开市 | 栽种 |
| 动土 | 破 |
| 安床 | 纳畜 |
| 求医 | 会亲友 |
| 沐浴 | 远行（若六耀为赤口） |
| 解除（除灾） | 开光（若六耀为先负） |
| 修造 | 移徙（若六耀为佛灭） |
| 扫舍 | 问卜（若六耀为友引） |
注：上表最后四项为六耀不同值日时的通用宜忌参照，以体现六耀体系的全貌。
今日吉时与吉方
今日大安，吉时多集中在阳气升发之时。配合六耀“大安”的平和气场，吉时如下：
- 子时（23:00-01:00）：六耀大安，子时水旺，吉神“天德”临位，宜祈福、订婚。
- 寅时（03:00-05:00）：寅时木旺，吉神“月德”合日，宜出行、求财。
- 巳时（09:00-11:00）：巳时火旺，吉神“驿马”到位，宜动土、入宅。 **申时（15:00-17:00）：申时金旺，吉神“青龙”值事，宜开市、交易。
吉方：
- 喜神方位：西北（大安日喜神在西北，向此方行事多喜乐）
- 财神方位：正南（大安日财神在正南，求财向此方）
- 福神方位：西南（大安日福神在西南，祈福向此方）
- 生门方位：正东（奇门遁甲中生门临正东，宜出行、求医）
冲煞信息与化解
今日冲煞：n- 岁煞：今日岁煞在东，忌东方动土、修造。 -日冲**：今日与属兔之人相冲（岁破），属兔者诸事小心，不宜远行、签约。 -时冲**：巳时冲猪，申时冲虎，用时需避。
化解之法：
- 若必须于今日东方动土，可于动土前用红纸书写“麒麟在此”四字，贴于东方墙壁，焚香三支，向东方三拜，可化解岁煞。
- 兔之人若需出行，可随身携带五帝钱一枚，或用红绳系于腰间，以挡冲克。
- 在冲煞时辰（巳时、申时）不得不进行重要活动，可先静坐片刻，默念“六耀大安，百无禁忌”三遍，再行其事。
宜忌详细解读
六耀之先胜（先勝）
先胜，意为“先下手为强”，此日利于主动出击、抢占先机。宜：上任、诉讼、出兵、开市。忌：嫁娶（女方主动易失和）、入宅（先入者主事，易生矛盾）。古谚云：“先胜之日，先发者吉，后发者凶。”
六耀之友引
友引，意为“牵引朋友”，此日气场带“引”字，易招引他人。宜：会亲友、社交、签约、结盟。忌：娶（易引来第三者）、入殓（引魂不吉）。值得注意的是，友引日中午前后通常为凶时，因“引”气过盛，易生意外。
六耀之先负（先負）
先负，与先胜相反，意为“先下手者反受其累”。此日宜静不宜动，宜守不宜攻。宜祭祀、静修、学习、养生。忌：诉讼（先告者败）、出兵、开市、远行。若此日与人争锋，先动者多招损失。
六耀之佛灭（仏滅）\佛灭，意为“佛陀寂灭”，此日气场沉寂，百事不宜，为大凶之日。宜：休息、扫舍、斋戒、反省。忌：一切重大事务——嫁娶、出行、入宅、开市、动土、订婚。古书谓：“佛灭之日，万事休止，唯宜静待。”
六耀之大安
大安，意为“大为安定”，此日气场平和，诸事顺遂，乃六耀中最吉之日。宜：嫁娶、出行、入宅、开市、动土、祭祀、求医、订婚。忌：虽大安多吉，但仍忌诉讼（因太平安乐，不宜争讼）、伐木（伤生机）。大安日若逢岁破、月破，则吉力减半。
六耀之赤口
赤口，意为“口舌赤红”，此日易生争执、纠纷，主口舌是非。宜：（以诚心消口舌）、解除（解除是非）、沐浴。忌：嫁娶（夫妻易吵）、出行（遇争执）、会亲友（口角）、开市（买卖纠纷）。此日办事需格外谨言慎行。
六耀在现代生活中的参考价值
现代人看黄历中的六耀，拘泥于迷信，而应视为一种传统时间管理智慧。六耀的本质，是根据日辰的阴阳五行变化，总结出的当日行事成功率与风险度的概率参考。
先胜日：适合开启新项目、主动谈判、求职面试。
- 友引日：适合团建、聚会、合作洽谈、社交媒体发布。
- 先负日：适合反思、整理、学习、避免做重大决定。
- 佛灭日：适合休息、冥想、清理杂物、不安排重要行程。
- 大安日：适合结婚、搬家、开业、签约、旅行。
- 赤口日：适合独处、避免争论、重要沟通需提前准备。
黄历中的六耀，与干支、建除、二十八宿、十二值神等共同构成了一套完整的择日体系。单独使用六耀，只能得其大概；若要精准择日，需合参多项因素。但六耀因其简单明了、周期固定，成为了普通人理解黄历吉凶的最直观入口。
记诵口诀：先胜先动，友引招朋，先负宜静，佛灭全停，大安万事，赤口防争。
掌握六耀的含义，您便能初步看懂黄历中宜”“忌”背后的择日逻辑，从而在日常生活、商业决策、婚丧嫁娶中，多一份传统文化的参考与心安。
